2024-12-25 09:43 update: 2024-12-25, 09:49
Різдвяна шопка в Латинському катедральному соборі у Львові. Fot. PAP/Vitaliy Hrabar
Різдво Христове – найважливіше свято в Католицькій Церкві після Великодня, запроваджене на честь таїнства народження Ісуса Христа. Відзначається з IV століття, спочатку в Римі.
Точний рік народження Ісуса невідомий, але майже напевно відомо, що це не так званий нульовий рік, згаданий у Новому Завіті. Цар Ірод помер у 4 році до н.е., тому деякі вчені схильні вважати цей рік датою народження Ісуса. Інші вважають, що Вифлеємська зірка, яка супроводжувала народження, була кометою Галлея, видимою в 12 році до н.е., або кометою, описаною китайськими літописцями в 5 році до н.е.
25 грудня було обрано днем святкування Різдва, оскільки це день зимового сонцестояння. Описуючи народження Ісуса, Євангелія вказують на появу світла, яке з'явилося пастухам вночі, а також на зірку, яка вела мудреців. Хоча зимове сонцестояння насправді відбувається в ніч з 22 на 23 грудня, в римські часи вважалося, що воно припадає на 25 грудня.
Деякі дослідники вказують на те, що 25 грудня в Римі вшановували бога сонця Мітру, тому церква обрала цю дату для християнського свята, щоб витіснити язичницькі вірування. Проти цієї теорії виступив завідувач кафедри стародавньої історії Варшавського університету кардинала Стефана Вишинського, преподобний професор Юзеф Наумович. У своїй книзі "Справжнє походження Різдва" священнослужитель стверджує, що теорія про заміну культу Мітри святкуванням Різдва є міфом. За словами о. Наумовича, в цей день було дуже мало поклоніння сонцю, а дата 25 грудня була обрана тому, що зимове сонцестояння найкраще ілюструє факт перемоги світла над темрявою.
Перша згадка про святкування Різдва 25 грудня датується 328 роком. Тоді у Вифлеємі, на місці народження Ісуса, за наказом імператриці Олени була зведена базиліка Різдва Христового. Пізніше поширився звичай будувати стайню на згадку про те, що Ісус народився саме в цьому місці.
Спочатку святкування були локальними, обмеженими Вифлеємом. Вони набули широкого поширення в церкві з появою релігійної свободи для церкви за часів Костянтина Великого.
Характерними для Різдва є три меси, що походять з римської літургії та відправляються Папою Римським: опівночі (Опівнічна меса – на згадку про відвідини пастухами стайні), на світанку і вдень.
Одним із найпопулярніших символів Різдва є ялинка. Перші згадки про рослинні мотиви, що супроводжують різдвяні святкування – гілки та вінки – з'явилися ще в IV столітті в джерелах, що сягають, зокрема, праць святого Єфрема.
Однак, на думку фахівців, початки звичаю прикрашати ялинку можна простежити до театралізованих вистав біблійної історії про Адама і Єву, наслідки первородного гріха і пророків, які сповіщали про прихід Спасителя, що влаштовувалися перед церквами напередодні Різдва Христового з XII по XV століття. Згідно зі збереженими описами цих вистав, рай був яскраво зображений, а дерево було живим і на ньому висіли плоди.
Хоча звичай організовувати вистави зник наприкінці Середньовіччя, традиція ставити райське дерево, завжди зелене і живе, в церквах і будинках збереглася. Про різдвяну ялинку, подібну до тієї, яку ми знаємо сьогодні – прикрашену та освітлену – ми можемо говорити лише з часів Середньовіччя та Ренесансу.
Перші пишно прикрашені ялинки з'явилися в XVI столітті у колишніх об'єднаннях купців і ремісників, відомих як гільдії. За межами Бремена відоме свідчення з Базеля, що тамтешні кравці ходили вулицями на Різдво 1597 року з зеленим деревом, обвішаним яблуками та сиром, а потім ставили цю прикрасу у своїх приміщеннях.
Історично склалося так, що в Польщі перший день Різдва, або 25 грудня, починався з ранкової служби. Після цього час проводили за столом, спілкуючись, співаючи колядки та відпочиваючи. У цей день люди утримувалися від будь-якої роботи, прибирання, рубання дров, носіння води з криниці та навіть приготування їжі. Цього дня не прийнято було влаштовувати весілля чи вечірки, а також ходити в гості, за винятком зустрічі з найближчими родичами.
Iwona Żurek (PAP)
Опр. Roman Havryshchak
hav/
